Die modernen Erfindungen

Lo malo de la religión moderna del progreso no es, como suele decirse, que sus aplicaciones mundanas hayan perdido todo núcleo espiritual, sino que en general dicha religión  aplica una idea de progreso antireligiosa y anticristiana tanto en sus presupuestos como en sus consecuencias. La debilidad del cristianismo moderno es la de ser tanto más moderno y tanto menos cristiano en la medida en que asume el  lenguaje,  los métodos y los  resultados de nuestros logros mundanos creyendo que las invenciones modernas no son más que medios susceptibles de ser cristianizados a través de propósitos morales , si no religiosos. En realidad esas invenciones son el resultado de una extrema mundanidad y autoconfianza. Sin embargo, esta irreligión del progreso no deja de ser una especie de religión que, derivada de la fe cristiana en un final futuro, reemplaza  lo concreto y transmundano del “escathon” cristiano por  uno intramundano e indeterminado.

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Das Kreuz der modernen Fortshrittsreligion besteht nicht, wie man gesagt hat, darin, dass sie das geistige “Zentrum” ihrer weltlichen “Anwendungen” verloren hat, sondern dass sie überhaupt eine Fortschrittsidee anwandte, die sowohl in ihrer Voraussetzung wie in ihrer Konsequenz antireligiös und antichristlich ist. Es ist die Schwäche des modernen Christentums, so sehr modern und so wenig christlich zu sein, dass es die Sprache, die Methoden und die Ergebnisse unserer weltlichen Errungenschaften übernimmt-in der Illusion, dass die modernen Erfindungen lediglich neutral Mittel seien, die durch moralische, wenn schon nicht religiöse Zwecke verchristicht werden könnten. In Wirklichkeit sind sie das Resultat extremer Weltlichkeit und extremen Sebtsvertrauens. Dennoch bleibt auch die Irreligion des Fortschritts eine Art Religion, die von dem christlichen Glauben an ein künftiges Ziel abgeleitet ist, obgleich sie an die Stelle eines bestimmten und überweltlichen “eschaton” ein unbestimmtes und innerweltliches setzt.

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