Inicio > Alexandre Kojève, English, French, Traducciones - Translations - Übersetzungen - Traductions > The Philosopher´s progress: the expansion of Self-consciousness (extract from Alexandre Kojève´s “Introduction to the reading of Hegel”) // Le progrès du Philosophe: l ´extension de la Conscience – de- soi ( extrait de l´oeuvre “Introduction à la lecture de Hegel” d´Alexandre Kojève)

The Philosopher´s progress: the expansion of Self-consciousness (extract from Alexandre Kojève´s “Introduction to the reading of Hegel”) // Le progrès du Philosophe: l ´extension de la Conscience – de- soi ( extrait de l´oeuvre “Introduction à la lecture de Hegel” d´Alexandre Kojève)

If the Wise man serves as model to himself and to others (that is, to philosophers, to those who tend toward the ideal that the Wise man realises), the Philosopher is, so to speak, a negative model: he doesn´t reveal his existence but to show that one shouldn´t  be like him, to show that Man doesn´t want to be a Philosopher but a Wise man. The philosopher, thus, changes knowing what one shouldn´t be and what one should become.

It´s evident, anyhow, that if the term “progress” has only a meaning providing it is related to a conscious change, every conscious change is necessarily a progress. Indeed, given that Self-consciousness involves and presupposes memory, it can be said that every change in the realm of Self-consciousness implies an expansion of this latter. Yet I think that there´s no other way to define progress than by saying that progress exists if A can be understood based on B but not  B based on A when going from A to B.

Si le Sage sert de modèle à lui-même et aux autres (s´entend: aux philosophes, c´est-à-dire à ceux qui tendent vers l´idéal réalisé par le Sage), le Philosophe est, pour ainsi dire, un modèle négatif: il ne révèle son existence que pour faire voir qu´il ne faut pas être comme lui, pour montrer que l´homme veut être non pas Philosophe, mais Sage. Le Philosophe change donc en sachant ce qu´il ne faut pas être et en sachant ce qu´il faut devenir. Autrement, dans ses changements il realise un progrès.

Il est d´ailleurs evident que si le terme “progrès” n´a de sens que par rapport à un changement conscient, tout changement conscient est nécessairement un progrès. En effet, étant donné que la Conscience-de-soi implique et présuppose la mémoire, on peut dire que tout changement dans le domaine de la Conscience-de-soi signifie une extensión de cette dernière. Or je ne crois pas qu´on puisse définir le progrès autrement qu´en disant qu´il y a progrés allant de A à B, si l´on peut comprendre A à partir de B sans pouvoir comprendre B à partir de A.

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